这首《定风波》是明末清初诗人屈大均所作，其情感深沉，意境深远，展现了诗人对个人命运与国家时局的深切感慨。开篇“又离家、两月高要”，诗人以简洁的语言表达了长期在外漂泊的艰辛与孤独感，将读者带入一个远离家乡、四处奔波的场景中。接着，“劳劳作客自苦”一句，直抒胸臆，道出了诗人作为异乡人的辛酸与无奈。“落羽摧颓，残英冷淡，老大谁为主”三句，通过自然景象的描绘，隐喻了诗人年华老去、壮志未酬的境遇，同时也流露出一种对人生无常、世事变迁的感慨。接下来，“典裘来，碎琴去。一代文章委尘土”两句，更是将个人命运与历史的沧桑联系起来，表达了对才华被埋没、理想无法实现的深深悲叹。“无补。令饥寒不免，啾啾儿女”几句，进一步深化了诗人对现实困境的忧虑，以及对家庭责任的沉重感。而“白头未遇”则直接点明了诗人虽已年迈，但仍未能实现抱负的遗憾。“怎英雄、事业多衰暮”一句，既是对历史上英雄人物晚年遭遇的感慨，也是诗人对自己命运的反思。接下来，“喜萍花无恙，阴山玉在，磨得龙精吐”几句，通过自然界的美好景象，寄托了诗人对理想与希望的追求，同时也暗示了诗人内心的坚韧与不屈。最后，“向庞公，咏梁父。谁识英高有文武”两句，借用了古代名士庞德公的故事，表达了诗人对自身才能与品德的自信，以及对知音难觅的感慨。“须许。凤雏人往，南阳惟汝”则以比喻的手法，表达了诗人对未来可能遇到知音、实现抱负的期待，同时也暗含了对自身价值的坚信。整首词情感丰富，既有对个人命运的深刻反思，也有对理想与希望的执着追求，展现了诗人复杂而深邃的情感世界，以及在逆境中依然保持的坚韧与乐观精神。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。