这首诗《赠朱士稚》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，表达了对友人朱士稚的深厚情感以及对人生哲理的深刻思考。首句“神虬乐泥蟠，鸿鹄安紫荆”，以神虬（传说中的龙）与鸿鹄（天鹅）为喻，前者深居简出，后者翱翔于天际，形象地描绘了两种不同的人生选择和追求。接着，“飞腾亦何难，所贵忘吾形”两句，进一步阐述了追求理想与自由的重要性，强调了超越自我限制的勇气和决心。“子房久破产，一身如浮萍”一句，借张良（字子房）的故事，表达了对朋友处境艰难、漂泊不定的同情与理解。“英雄不失路，何以成功名”则提出了一个深刻的哲学问题：真正的英雄是否总能找到正确的道路，从而实现自己的价值与名声？“高歌送君酒，词采郁纵横”展现了诗人与友人相聚时的豪情与畅快，通过音乐与美酒，表达对友情的珍视和对生活的热爱。“神仙尔何愚，犹未齐死生”则探讨了仙人与凡人的区别，提出了一种超越生死界限的哲学思考。最后，“明月在沧海，光华虚复盈”描绘了明月在广阔大海中的景象，象征着永恒与无限，同时也暗示了人生的短暂与无常。“毋怀千岁忧，酣放聊沉冥”鼓励人们放下忧虑，享受当下，通过饮酒来寻求心灵的宁静与解脱。“天地一尘垢，吾心独太清”表达了诗人对宇宙万物的淡然态度，以及内心世界的纯净与超脱。整首诗情感丰富，寓意深远，不仅展现了诗人对友情的珍视，也体现了其对人生、自然和宇宙的深刻洞察与思考。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。