这首诗描绘了一幅宏大的神话与现实交融的画面。"群胡竞作天魔舞"象征外敌入侵，犹如妖魔乱舞，"㣼利天宫下兵雨"则形容战争如疾风骤雨般激烈。"空山月黑翁仲语"借古人的沉默警示，暗示历史长河中皇权可能面临危机。"满目女娲抟土人"引用女娲补天的神话，表达诗人对民族复兴的期待，"濛濛梦入蟪蛄春"则带有一种梦幻与希望的气息，寓意在困境中寻找生机。"直甘大地作布施"展现出诗人无私的奉献精神，"何惜恒河沙等身"进一步强调其慷慨大度。"是何世界今顿遇"感叹世事变迁，"一切法消偈四句"暗示佛法中的解脱之道，可能是对和平解决纷争的寄托。"相期出挽阳九厄"表达了共渡难关的决心，"日轮天转黄人气"预示着民族气运的转变和崛起。整首诗以神话隐喻现实，情感深沉而富有哲理，体现了丘逢甲作为清末爱国诗人的忧患意识和民族复兴的理想。

又字吉甫，、仲阏、华严子，别署海东遗民、、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学