这首诗是王夫之在明末清初所作，以"南天窝授竹影题用徐天池香烟韵七首"为系列，这是其中的第七首。诗人通过对竹影的描绘，展现了对自然景象的独特感受和对生活的细腻观察。"根窠休访午阴圆"，开篇以竹子的根部和枝叶比喻生活中的宁静与圆满，劝诫人们不必过于追求午后的宁静，暗示生活应有动态之美。"斜上幽窗倍可怜"，竹影斜照窗户，显得格外动人，诗人借此表达了对光影交错中生活的怜爱之情。"映字不妨遮粉本，谈经适尔点青毡"，竹影斑驳，恰好可以遮挡书卷，增添了阅读时的静谧氛围，同时也暗指竹影与禅意的契合，增添了读书的乐趣。"高秋巳瘦馀清泚，积雨欲消待往旋"，秋天的竹子更加清瘦，雨后则期待阳光的到来，这里寓言了诗人对坚韧品格的赞美和对生活变化的期待。"晚照乍移莫怅望，还将凤尾舞婵娟"，夕阳西下，竹影婆娑，如同凤凰展翅，诗人以美好的意象劝慰读者，即使时光流转，也要保持乐观和欣赏生活中的美。整体来看，这首诗通过竹影的描绘，寄寓了诗人的人生哲理和对生活的热爱，语言优美，意境深远。

又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书，青年时期积极参加反清起义，晚年隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生