题
李
学
士
竹
梧
(
其
一
)
碧
梧
翠
竹
两
清
姿
,
岂
但
高
斋
坐
对
宜
。
裁
管
斲
琴
堪
大
用
,
不
然
须
见
凤
来
仪
。
写景咏物
咏物
赞美
山水
译文
碧梧和翠竹展现出清新的姿态,它们不仅适合在高高的书斋中静静观赏。
(如果)用来制作管乐器或琴器,将有大的用处,(如果)不是这样,也一定会展现出如凤凰般美丽的姿态。
赏析
这首诗由明代诗人杨士奇所作,名为《题李学士竹梧(其一)》。诗中以“碧梧翠竹两清姿”开篇,描绘了碧绿的梧桐与翠绿的竹子相映成趣的景象,不仅适合于高雅的书斋中静坐观赏,更寓意着高洁的品质和超凡脱俗的情操。接着,“岂但高斋坐对宜”,进一步强调了这种景致不仅仅是书斋中的佳品,更是心灵的慰藉和精神的寄托。后两句“裁管斲琴堪大用,不然须见凤来仪”,则运用了比喻的手法,将竹子比作制作乐器的材料,暗示竹子具有卓越的实用价值,同时也暗喻了人才的珍贵和重要性。这里“凤来仪”象征着杰出人才的到来,表达了对人才的渴望和对知识、智慧的尊崇。整体而言,这首诗通过描绘自然美景,巧妙地融入了对人才的赞美和对知识的推崇,展现了诗人对美好事物的欣赏以及对社会理想的追求。
杨士奇
2068首
明代大臣、学者,名寓,以字行,谥文贞,汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁
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