这首诗描绘了诗人对隐逸生活的向往与追求。首句“盘之中兮幽居，聊逍遥兮栖迟”表达了诗人选择在幽静之地安居，享受自由自在的生活状态。接着，“朝采兮林芳，夕揽兮岩芝”描绘了诗人每日在林间采摘鲜花，在岩石上采集灵芝的情景，充满了自然与生活的和谐之美。“仁与义兮是明怀，孔颜兮吾师”则体现了诗人崇尚儒家的仁义之道，以孔子和颜回为师，追求道德修养和精神境界的提升。接下来的“安吾分兮蹇劣，何富贵兮可期”表达了诗人对自身命运的接受与淡泊名利的态度，认为富贵并非人生追求的唯一目标，内心的平静与满足才是真正的幸福所在。整体而言，这首诗展现了明代文人对于隐逸生活与道德修养的深刻思考，以及对物质财富的淡然态度，体现了中国传统文化中对精神世界的重视和对个人品德的高要求。

明代大臣、学者，名寓，以字行，谥文贞，汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁