这首诗由明代诗人李攀龙所作，名为《答元美吴门邂逅于鳞有赠（其三）》。诗中描绘了两位老友在江南吴门意外相遇的情景，充满了深情厚谊与对过往岁月的怀念。首联“万里风云北极生，中原二子旧齐名。”开篇即以壮阔的景象和历史背景引入，将两位朋友的深厚友谊置于宏大的时空背景下，暗示他们曾并肩共事，名声卓著。颔联“居然霄汉双封事，自是江湖一宦情。”进一步深化主题，通过“霄汉”与“江湖”的对比，表达了友情超越了官场的束缚，如同在天空中并肩飞翔，又如在江湖间自由自在，体现了深厚的友谊不受世俗官场的限制。颈联“天借客星高物色，歌回春雪壮潮声。”运用自然界的景象来比喻友情的深厚与美好，天上的客星照亮了夜空，歌声回荡在春雪覆盖的大地上，潮声激荡，形象地展现了两人相遇时的喜悦与情感的激荡。尾联“何妨邂逅成佳会，正复相思命驾行。”则表达了对这次意外相遇的珍惜，以及对未来再次相聚的期待。即使相隔万里，只要心中有情，就能跨越时空，重逢如初。整体而言，这首诗通过对两位老友相遇场景的细腻描绘，展现了深厚友情的力量，以及在不同人生阶段中，友情能够跨越时间和空间的界限，继续发光发热的主题。

李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初