这首诗描绘了汉江春日之景与历史的沧桑感，通过“汉江春水”、“江树苍苍”等意象，营造出一种悠远而深沉的氛围。诗人以“竟陵东”点明地点，暗示历史的痕迹，接着以“父老只今犹望幸”表达了对过往帝王巡幸的怀念与期待，体现了人民对于权力中心的向往和依赖。然而，“君王按剑顾云中”的描述，又暗含着权力的不可预知性和历史的变迁，给人一种既往不咎、未来难测的感慨。整体而言，此诗在描绘自然景观的同时，巧妙地融入了历史与现实的思考，展现了诗人对历史变迁的深刻洞察和对人世沧桑的感慨。通过对比“父老”的期待与“君王”的行动，诗人传达了一种时间流逝、人事更迭的主题，引人深思。

李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。汉族。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初