伤
顾
学
士
迢
遰
双
崤
道
,
超
忽
三
川
湄
。
此
中
俱
失
路
,
思
君
不
可
思
。
游
人
行
变
橘
,
逝
者
遽
焚
芝
。
忆
昔
江
湖
上
,
同
咏
子
衿
诗
。
何
言
陵
谷
徙
,
翻
惊
邻
笛
悲
。
陈
根
非
席
卉
,
穗
帐
异
书
帷
。
与
善
成
空
说
,
歼
良
信
在
兹
。
今
日
严
夫
子
,
哀
命
不
哀
时
。
悼亡
思乡
山水
写景
情感
思君
译文
远行经过双崤的险峻道路,飞快地掠过三川的岸边。
在这里我们都迷失了方向,思念你却无法表达。
旅行的人仿佛变成了传说中的橘,离世的人迅速如燃烧的灵芝。
回忆往昔我们在江湖上的日子,一同吟诵着那首《子衿》诗。
谁曾想山陵河谷变迁,反而被邻近的笛声触动悲伤。
陈旧的根不是坐席上的花草,稻穗做的帷幕与书卷的世界大不相同。
行善成了空谈,残害忠良的事实确凿无疑。
如今的严先生,哀叹命运而不哀叹时局。
赏析
这首诗描绘了一种深切的怀念之情和对友人不幸遭遇的哀叹。诗中通过自然景物的变迁,反映了作者内心的感慨和失落。"迢遰双崤道,超忽三川湄",开篇即以宏大景象勾勒出一幅山水画卷般的意境,表明诗人行走在崎岖的道路上,心中充满了思念之情。接着"此中俱失路,思君不可思",诗人借失落之感表达对友人的深切怀念,但这种思念又是那么的渺茫和难以触及。在接下来的几句里,"游人行变橘,逝者遽焚芝",通过游人对橘子味道变化的感受,以及逝去者留下的只剩香气的芝草,诗人表达了时光易逝和物是人非的哀伤。"忆昔江湖上,同咏子衿诗",则是诗人回忆与友人在江湖之上共同吟诵诗歌的情景,这种美好的往事现在只能是记忆中的片段。"何言陵谷徙,翻惊邻笛悲"一句,通过对地理变迁的提问和对邻里间笛子声响的感受,表达了诗人对现实与过去美好时光的不舍和哀叹。最后几句"陈根非席卉,穗帐异书帷。与善成空说,歼良信在兹",则是对过往友情的追忆和缅怀,以及这种友情如今已经成为一种虚幻的存在。整首诗通过对自然景物的描绘和内心感受的抒发,展现了作者深沉的情感世界。它不仅是一种个人情感的表达,也是对人世间离合悲欢的一种深刻反思。
孔绍安
7首
孔奂长子,孔子三十三代孙。生于陈宣帝太建九年,约卒于唐高祖武德中年,约四十六岁。少于兄绍新俱以文词知名。年十三,陈亡入隋,徙居京兆鄂县,闭门读书,诵古文集数十万言。外兄虞世南异之。与词人孙万寿为忘年之好,时人称为“孙、孔”。大业末,为监察御史。李渊讨贼河东,绍安为监军。李渊受禅,绍安自洛阳间行来奔,拜内史舍人,赐赍甚厚。尝因侍宴应诏咏石榴诗云:“只为时来晚,开花不及春”。为人称诵。寻诏撰梁史,未就而卒。绍安著有文集五十卷,(旧唐书志作三卷,本传作五卷。此从新唐书志)传于世
猜您喜欢
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
寄元遗山
元·曹之谦
诗到夔州老更工,只今人仰少陵翁。自怜奕世通家旧,不得论文一笑同。草绿平原愁落日,雁飞寒水怨秋风。黄金鑛里相思泪,几堕凭高北望中。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
长相思(其一)
唐·白居易
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。
杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈