自
赞
庆
成
长
老
请
怡
山
顶
不
露
,
上
有
通
天
窍
。
事
事
总
不
知
,
虚
明
肯
自
照
。
个
样
䖃
苴
川
僧
,
如
何
描
邈
得
就
。
庆
成
讦
露
人
前
,
早
是
外
扬
家
丑
。
不
用
别
举
话
头
,
我
手
何
似
佛
手
。
抒情
赞美
哲理
写山
写景
写山水的
译文
怡山的山顶隐藏不露,上面有一个通向天空的洞口。
对于很多事情总是一无所知,唯有清澈的心灵能够自我映照。
这个模样像是在䖉苴川的僧人,要如何才能描绘得如此逼真呢?
庆功的场面下,人们都展现出自己的才华,这早已经是家族中人所共知的事情了。
无需再举其他话题,我的双手和佛的手有何不同呢?
赏析
这首诗以怡山顶的比喻,表达了作者对修行境界的理解和自我评价。"怡山顶不露,上有通天窍",意指修行者的心境高洁,不显于外,内在有通达天地的智慧。"事事总不知,虚明肯自照",强调修行者对世俗之事无所执着,内心清明,能自我洞察。接下来,诗人批评那些试图描绘或模仿这种境界的僧人,认为他们难以真正理解和表达这种深远的智慧。"个样䖃苴川僧,如何描邈得就","䖃苴"形容无法揣摩,"川僧"泛指一般僧侣,暗示他们难以触及真正的禅境。"庆成讦露人前,早是外扬家丑",则批评那些炫耀自己修行成就的人,认为这种行为已经暴露了内心的不足,如同揭短一样不雅。最后,诗人以"不用别举话头,我手何似佛手"作结,表明自己的立场,即无需过多言辞,自己的行动和修为就是最好的证明,与佛的智慧相比并无二致。整体来看,这首诗寓言深刻,语言简洁,体现了禅宗崇尚内省和实践的修行理念。
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