榆
肉
何
曾
累
尽
五
荤
捐
,
参
得
鸡
苏
物
外
禅
。
春
浥
清
凉
台
畔
雨
,
气
蒸
师
利
窟
中
烟
。
肥
肪
半
摘
林
成
塞
,
香
脆
生
憎
荚
似
钱
。
会
取
肉
边
诸
菜
味
,
利
根
应
在
齿
牙
前
。
写景
山水
赞美
描述性
译文
曾经有人为了修行,舍弃了五荤(即肉食),参悟了鸡苏(一种植物)之外的禅意。
春日里,清凉台旁的雨湿润而清新,师利窟中升起的烟雾缭绕弥漫。
摘取林中的肥美果实,它们一半用来做成塞子(可能是指某种食物的塞子),而那香脆的口感却让人不喜欢像钱币一样的荚。
能够领会到从肉食到蔬菜的滋味,那些具有深根性的食材应该首先出现在餐桌上。
赏析
这首诗《榆肉》是明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作。诗中描绘了对榆肉这一食材的独特品味与感悟。首句“何曾累尽五荤捐”,诗人以反问的方式表达了自己对传统饮食习惯的反思,暗示了对素食或特定食材的偏好。接着,“参得鸡苏物外禅”一句,运用了佛教中的“参禅”概念,将品尝榆肉的过程比喻为一种精神上的修行,强调了在日常生活中寻找内心平静的重要性。“春浥清凉台畔雨,气蒸师利窟中烟”两句,通过自然景象的描绘,营造了一种清新脱俗的氛围,暗示榆肉的食用不仅满足了口腹之欲,更带来了一种心灵上的愉悦和宁静。“肥肪半摘林成塞,香脆生憎荚似钱”则从榆肉的口感和外观入手,生动地展现了其美味与诱人之处,同时也暗示了榆肉的珍贵与难得。最后,“会取肉边诸菜味,利根应在齿牙前”两句,诗人通过对比,表达了对榆肉独特风味的赞赏,同时暗示了在享受美食的同时,也应注重健康与营养的均衡,体现了对生活品质的追求与思考。整体而言,这首诗不仅展现了诗人对榆肉这一食材的独到见解,更蕴含了对生活态度、饮食哲学以及精神境界的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。
彭孙贻
3517首
明末清初学者,彭孙遹从兄,南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。
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