这首诗是北宋时期文学家宋祁的作品，名为《过惠崇旧居（其二）》。从内容上看，这是一首怀念和追思旧友旧事的诗篇。首句“虽昧平生契，怀贤要可伤”，表达了诗人对往昔美好时光的追忆，以及对于那些值得怀念的人或事物所产生的情感波动。"昧"字意味着模糊不清，这里指的是记忆的模糊；"平生契"则是指一生的交情和约定。诗人虽然无法完全清晰地回忆起往事，但对于那些值得怀念的人或事物，依然感到心中有所触动。接着，“生涯与薪尽，法意共灯长”表达了时间流逝和生命有限的感慨。“生涯”指的是生命的尽头；“与薪尽”则是比喻生命如同燃烧至尽的柴火。"法意"通常指的是佛教中的正法或真理，这里可能借用来表达一种超脱世俗、追求内在修养的心态。"共灯长"则是在描述诗人与朋友共同点亮心灵之光，虽然外界的物质存在如柴火般会消耗殆尽，但精神上的联系和理解却能延续下来。第三句“遗画空观貌，残诗孰补亡”是对逝去事物的一种感慨。"遗画"指的是留下的绘画或作品；"空观貌"则表达了这些留下来的东西虽然依旧存在，但已经失去了它们曾经的生机和活力。"残诗孰补亡"则是说那些不完整的诗篇，无法修复已逝去的事物。最后两句，“神期通一语，无乃困津梁”表达了诗人想要与过去的心灵契合，以及对于无法达成这种契合时的无奈。“神期”指的是心灵之间的默契；"通一语"则是希望能够通过语言或某种方式达到心灵上的沟通。"无乃困津梁"则表达了如果不能实现这样的心灵沟通，自己将会感到迷茫和束手无策，如同站在桥上不知所措。整首诗以淡雅的笔触，抒写了诗人对过往美好事物的怀念以及对生命流逝、精神超脱的深刻感悟。通过对旧居的回忆，诗人展现了一种对于生命真谛和人生价值的追求与思考。

后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”