这首诗描绘了一幅仙境般的图景，诗人通过对自然美景的描述，以及对古代贤人的追念，表达了自己对高洁脱俗生活的向往和追求。“龙楼一品亚台联，佚老归来帝养贤。”这里的“龙楼”指的是仙境中的宫阙，而“佚老”则是古代隐逸之人，他们归来后受到天子的礼遇，这两句表达了诗人对古代贤人的敬仰和向往。“商皓岭芝追隐伴，胡公潭菊得高年。”商山的仙草、商岭的芝兰，以及胡公潭中的菊花，都成为了隐逸之人的陪伴，“得高年”则是指这些人都得以长寿。“客盘梅熟经调鼎，宴渚舟横旧济川。”这两句描写了诗人在外游历时的景象。梅子成熟，似乎在等待着什么，而“宴渚舟横旧济川”则是说古代圣贤曾经乘坐的船只现在横亘在河川之中。“延阁裁章纡和曲，玉音风驭共泠然。”这里诗人似乎已经融入了仙境，他参与了天界的宴会，听着天上的音乐，这一切都是那么和谐而美好。总体来看，这首诗充满了浓郁的道家色彩和对自然之美的赞颂。诗人通过丰富的想象，将自己置身于一个超凡脱俗的世界中，追寻着古代贤人的足迹，享受着仙界的乐趣。这不仅展现了诗人高洁的品格，也体现了他对自然和生命意义深刻的思考。

后徙居开封雍丘（今河南杞县）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。卒谥景文，与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”