五
言
古
诗
凡
十
四
首
(
其
七
)
吾
观
诗
三
百
,
岂
徒
正
而
葩
。
其
言
本
情
性
,
反
覆
成
咏
嗟
。
二
南
乃
其
端
,
列
国
多
淫
哇
。
洋
洋
雅
与
颂
,
制
作
功
尤
嘉
。
善
者
固
敦
厚
,
恶
者
亦
纷
拿
。
圣
人
示
我
要
,
蔽
以
思
无
邪
。
抒情
怀古
咏物
善恶赞美
教化哲理
译文
我读《诗经》的三百篇诗,它们不仅仅表现正确且美丽。
这些诗所表达的内容都是真实的情感,反复吟咏,令人感叹。
《二南》是这些诗的起始,而列国之间的风土人情也描绘得很多。
它们中的雅和颂篇章,洋洋洒洒,创作的功绩尤其值得赞扬。
诗中好的内容都是敦厚实在的,不好的内容也显得纷繁复杂。
圣人教我明示我要,思考的目的是追求无邪的境界。
赏析
这首明代李昱的五言古诗,通过对《诗经》三百篇的评析,展现出诗人独特的见解。他认为,《诗经》不仅包含正直之言,更有丰富的情感表达,从《二南》开始,各篇诗歌中既有高尚的雅颂,也有反映社会现实的复杂情感。诗人赞赏《诗经》的创作,认为无论是善者还是恶者的描绘,都在其中得到体现,圣人的教诲寓于其中,提醒人们思考时要保持纯真无邪。整体上,此诗体现了对古代诗歌艺术的高度评价和对人性深入的洞察。
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