这首诗描绘了诗人与友人在长安城外游玩的景象。诗中“长安千万人，出门各有营”两句勾勒出一幅繁华都市的生活图画，每个人都有自己的追求和打算。而诗人自己则与朋友信马由缰，悠然自得地行走在曲江之滨。这里的“悠悠行”四字，不仅形容了诗人的心境，也反映出一种超脱尘世的闲适情怀。“行到曲江头，反照草树明。”这一句通过对景色的描绘，表现了自然界的清新与明媚，曲江水面上的倒影增添了一份宁静和美好。紧接着，“南山好颜色，病客有心情。”诗人虽身为远方来的旅客，心中却对这片风景怀有一份特别的情感，这种情感与其病中的身体状态形成了对比，显得格外珍贵。“水禽翻白羽，风荷袅翠茎。”这一联通过动静结合的笔法，描绘出水鸟戏水、荷花在风中摇曳的生动画面，展示了诗人对自然之美的细腻观察和感悟。“何必沧浪去，即此可濯缨。”诗人通过这两句表达了一种顺其自然，不必远行他乡就能达到心灵净化的思想。这里的“濯缨”意指洗涤尘世的羁绊，象征着精神上的解放。接下来的“时景不重来，赏心难再并。”则是诗人对时光流逝、美好景致不可复返的感慨之情。这里强调了珍惜当下，及时享受生活中的美好。“坐愁红尘里，夕鼓鼕鼕声。”在红尘俗世中，诗人不免有所忧虑，而傍晚时分的鼓声似乎也增添了一份悲凉。然而，“归来经一宿，世虑稍复生。”这一句表明了诗人经过一夜的休息后，对于尘世的烦恼和忧虑似乎有所缓解，心态得以平和。最后，“赖闻瑶华唱，再得尘襟清。”则是对友人的歌声表示感激，这种美妙的艺术享受让诗人感到精神上的净化和安慰。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。 白居易是唐代最高产的诗人之一，其诗歌题材广泛，语言平易通俗，富有情味，现存有3000首。代表作《琵琶行》《长恨歌》等经典作品得到了广泛传播和流传，对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域中也发挥了重要作用，任职期间，表现出了卓越才干和良好的治国思想，为唐朝政治的发展作出了贡献。同时，白居易在文学上从理论和创作实践中倡导了新乐府运动，强调了诗歌的“美刺”作用。