这首诗是唐代诗人白居易的《寄元九》，表达了诗人对远方朋友的思念之情，以及对现实生活中缺乏欢乐和闲适时光的感慨。“身为近密拘，心为名检缚。”开篇即描绘出一种被世俗羁绊的心境，诗人感到自己的身体和心灵都受到束缚，没有自由。这里，“近密”指的是生活中的种种束缚，“名检”则是指社会上的名分、规矩等。“月夜与花时，少逢杯酒乐。”这种束缚感在美好的月夜和花开之时也难以得到释放，因为很少有机会享受简单的快乐如饮酒作乐。“唯有元夫子，闲来同一酌。把手或酣歌，展眉时笑谑。”只有在与元九这样的朋友相聚时，诗人才感受到一丝闲适，可以一起举杯畅饮，放声高歌，或是面带微笑，互相调侃。“今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。”然而，现实中这样的欢聚时光太少，即便是在春节的欢庆气氛中，诗人也没有真正展露笑容，因为心中的忧愁如同积满杯中的尘埃。“蕙风晚香尽，槐雨馀花落。”随着时间的流逝，连带着自然界的美好也逐渐消失。这里，“蕙风”指的是细微的花香，“槐雨”则是指槐树下的细雨，而“馀花”则是散落一地的花瓣。“秋意一萧条，离容两寂莫。”诗人感受到秋天特有的萧瑟气息，这种感觉让他更加感到孤独和忧郁。这里，“萧条”形容秋天树叶干枯的声音，“离容”则是指分别时的面容，“寂莫”则是形容心中的寂寞。“况随白日老，共负青山约。”诗人感叹自己随着时间的流逝而老去，与朋友共同承担着对未来的承诺和期待，这里的“白日”指的是平凡的日子，“青山约”则是比喻未来美好的承诺。“谁识相念心，韝鹰与笼鹤。”诗人最后感慨，除了朋友之外，很少有人能理解他这种思念之情。这里，“韝鹰”和“笼鹤”都是比喻被囚禁的状态，形容内心的不自由。总体来说，这首诗通过对自然美景的描绘和个人感受的抒发，表达了诗人对于友情的珍视以及对现实生活中缺乏欢乐时光的无奈。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。 白居易是唐代最高产的诗人之一，其诗歌题材广泛，语言平易通俗，富有情味，现存有3000首。代表作《琵琶行》《长恨歌》等经典作品得到了广泛传播和流传，对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域中也发挥了重要作用，任职期间，表现出了卓越才干和良好的治国思想，为唐朝政治的发展作出了贡献。同时，白居易在文学上从理论和创作实践中倡导了新乐府运动，强调了诗歌的“美刺”作用。