这是一首描绘古筝乐器之美，并通过其演奏表达深沉情感的诗作。诗中采用了丰富的比喻和生动的描述，展现了古筝在音乐中的独特魅力。云髻飘萧绿、花颜旖旎红：形容古筝之美丽，与自然景物相映照，既描绘其外观之美，又暗示着它所能演奏出的丰富情感和音色。双眸剪秋水、十指剥春葱：此处以“双眸”比喻古筝的弦孔，以“十指”比喻弹奏者的手指，生动地传达了演奏过程中的精妙与灵动。楚艳为门阀、秦声是女工：诗人提及古筝的起源，既有历史文化的深度，也映衬出音乐之美好。甲明银玓瓅、柱触玉玲珑：通过对材料和声音的描写，强调了古筝制作的精细与其发出的清脆悦耳的声音。猿苦啼嫌月、莺娇语䛏风：此处借动物之声来形容音乐中的情感表达，既生动又富有诗意。移愁来手底、送恨入弦中：演奏者将自己的忧伤通过古筝传递出去，情感在琴瑟之间流转。赵瑟清相似、胡琴闹不同：此处提及不同的乐器和音乐风格，但都可以表达深沉的情感。慢弹回断雁、急奏转飞蓬：描述了古筝演奏的不同速度与情绪，表现出音乐的多样性和丰富性。霜佩锵还委、冰泉咽复通：通过对声音变化的描写，展现了古筝在不同的演奏技巧下的音色变化。珠联千拍碎、刀截一声终：此处形容音乐的突然结束，以及这种结束给人带来的震撼感受。倚丽精神定、矜能意态融：诗人赞美古筝不仅外观华丽，而且能够凝聚人的精神和情感，达到了心灵上的共鸣。歇时情不断、休去思无穷：即便是暂停的瞬间，也无法断绝由古筝带来的深沉情感与回忆。灯下青春夜、尊前白首翁：诗人在安静的夜晚，借助古筝的音乐回忆往昔，感慨光阴似箭，青春不再。且听应得在、老耳未多聋：即便年事已高，依然愿意聆听这美妙的声音，因为它能唤起无尽的记忆与情感。

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。 白居易是唐代最高产的诗人之一，其诗歌题材广泛，语言平易通俗，富有情味，现存有3000首。代表作《琵琶行》《长恨歌》等经典作品得到了广泛传播和流传，对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域中也发挥了重要作用，任职期间，表现出了卓越才干和良好的治国思想，为唐朝政治的发展作出了贡献。同时，白居易在文学上从理论和创作实践中倡导了新乐府运动，强调了诗歌的“美刺”作用。