与
牛
家
妓
乐
雨
后
合
宴
玉
管
清
弦
声
旖
旎
,
翠
钗
红
袖
坐
参
差
。
两
家
合
奏
洞
房
夜
,
八
月
连
阴
秋
雨
时
。
歌
脸
有
情
凝
睇
久
,
舞
腰
无
力
转
裙
迟
。
人
间
欢
乐
无
过
此
,
上
界
西
方
即
不
知
。
宴会
写景
抒情
情感
秋天写景
舞乐赞美
译文
玉笛和清弦奏出美妙的音乐,翠绿的头钗和红袖女子坐着相伴。
在洞房花烛的夜晚,两家一起演奏,正是八月连绵阴雨的秋季。
唱歌的女子含情脉脉凝视许久,跳舞的女子身姿柔弱转动裙摆缓慢。
人世间的快乐莫过于此,天上的极乐世界可能都不知道这样的欢乐。
赏析
这首诗描绘了一场在雨后举行的宴会,氛围优雅而愉悦。"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差"一句中,“玉管”指的是竹制的笛子,其声音清脆悦耳,"翠钗红袖"形容女性穿着华美服饰,手腕佩戴绿色钗环,坐在那里弹奏乐器。"参差"则是形容人群或物体排列不齐,但又有一种和谐之感。"两家合奏洞房夜,八月连阴秋雨时"表达了宴会是在秋季连续阴雨的夜晚,由两个家庭共同举办。"洞房"可能指的是室内的一个小空间或是专门用于宴会的地方。这种氛围营造出一种私密和温馨的感觉。接下来的两句"歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟"则描绘了宴会中的乐曲和舞蹈。"歌脸"指的是唱歌时表情丰富而充满感情的人面孔,而他们的目光似乎凝视着某处,流露出深情。"舞腰无力"则表达了一种舞者的优雅与从容,即使动作不再轻盈,但裙摆依然优美地旋转。最后两句"人间欢乐无过此,上界西方即不知"表达了诗人对这场宴会的极度赞赏,认为这是人间难以超越的快乐时刻。"上界西方"可能指的是佛教中的极乐世界,即使是在那里,也无法体验到如此欢乐的感受。整首诗通过细腻的描写和生动的情景再现,展现了诗人对于美好生活片段的珍视与赞美。
白居易
2943首
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易是唐代最高产的诗人之一,其诗歌题材广泛,语言平易通俗,富有情味,现存有3000首。代表作《琵琶行》《长恨歌》等经典作品得到了广泛传播和流传,对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域中也发挥了重要作用,任职期间,表现出了卓越才干和良好的治国思想,为唐朝政治的发展作出了贡献。同时,白居易在文学上从理论和创作实践中倡导了新乐府运动,强调了诗歌的“美刺”作用。
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