这首诗描绘了一位士人在朋友宴会上所体验到的情感与景象。"世业传圭组，江城佐股肱"表明了作者对家族和社会地位的自豪，以及他在江城中担任重要职务的角色。"高斋徵学问，虚薄滥先登"则显示了作者对知识的追求，他在高阁之上探索学问，表现出一种超脱世俗、追求精神高度的态度。"讲论陪诸子，文章得旧朋"表明他与同辈或后学的交流和讨论，以及通过文学作品赢得了旧友的赞赏。"士元多赏激，衰病恨无能"则透露出作者对才能未被充分发挥的遗憾，他可能因为生病而感到沮丧，对于自身才华未能得到更好展现表示惋惜。整首诗通过对宴会场景的描绘，展示了作者对于学问、文学和个人才能的重视，以及对社会地位和个人抱负的反思。

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。男，汉族，唐代诗人。本名（一说名浩），世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”