这首诗描绘了一幅静谧幽深的山中寺庙之旅的画面。开篇“龙象经行处，山腰度石关”两句，以雄伟的山势和盘曲的道路，勾勒出一片隐秘而又神圣的空间。“屡迷青嶂合，时爱绿萝闲”表达了诗人在这片山中寺庙间徘徊，不仅迷恋于连绵不断的翠绿山峰，也享受着那里的幽静与闲适。“宴息花林下，高谈竹屿间”两句，则展现了诗人在此地的悠然自得。他们或是在花林之下小憩，或是于竹林中与友人们进行着深入而高远的对话。这不仅仅是一种身体上的休息，更是一种心灵上的放松和升华。最后，“寥寥隔尘事，疑是入鸡山”两句，以“寥寥”形容世间纷扰与寺庙之间的距离，表达了诗人想要远离尘世的喧嚣，而“疑是入鸡山”则增添了一份超然物外的玄妙感。这里的“鸡山”可能并非实指某一山名，而是一种象征，代表着一种精神上的归宿。整首诗通过对自然景观的细腻描绘和对内心世界的深刻表达，展现了诗人对于超脱尘世、追求心灵净土的向往。

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。男，汉族，唐代诗人。本名（一说名浩），世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”