这首诗描绘了一位名为张声父的僧人简朴而充满禅意的生活场景。首联“城中破屋妻儿住，自向招提借小房”以对比手法开篇，将世俗生活的困顿与僧人借居寺庙的清静形成鲜明对照，暗示了诗人对超脱尘世的向往。颔联“壁上碑文皆古篆，案头书册半仙方”进一步展现了僧人生活环境的文化氛围，古篆碑文与道家典籍并置，既体现了对历史文化的尊重，也暗含着对修仙悟道的追求。颈联“月嫌碎竹遮窗暗，风款飞花入座香”运用拟人化的手法，赋予月和风以情感，月因竹影遮挡而显得不满，风则轻柔地携带着花瓣飘入室内，带来香气，营造出一种宁静而又略带诗意的氛围。尾联“点检未如僧相处，只多髭鬓几茎霜”表达了诗人对自己未能完全融入僧侣生活状态的感慨，通过“髭鬓几茎霜”的形象比喻，既指出了岁月的流逝，也暗示了对自身未能彻底摆脱尘世束缚的无奈。整体而言，这首诗通过对张声父僧人生活的细腻描绘，展现了其超然物外的精神追求，以及诗人对其生活方式的向往与反思。

一字枕父。海盐人（今属浙江）。生卒年均，约宋理宗宝庆初前后在世。嘉熙中（公元1239年左右）隐于秦溪，筑小庄于溪北，植梅于屋之四檐，号曰梅屋。四壁储书数千卷，中悬白居易、苏轼二像事之