这首诗描绘了元宵节时对钱塘的怀念，以武帝祭祀太乙神的历史事件为引子，展现了时光流转中历史变迁的感慨。首句通过武帝祭祀的盛况，暗示节日的庄重与辉煌。接着，诗人将视线转向现实，行宫的礼仪虽存汉风，但轵道的山河已换成了秦地风貌，寓言了人事更迭。“香径至今啼木客，露盘无复泣金人”两句，运用了象征手法，木客和金人分别代表昔日的热闹与奢华，如今只剩下寂静与荒凉，表达了昔盛今衰的哀叹。最后，诗人借东风中的几点红灯，勾勒出元宵夜景，虽然还是元宵佳节，但物是人非，只剩下了春天的气息，暗含了诗人对往昔繁华的深深怀念。整体而言，这首诗以元宵节为背景，融合了历史典故和个人情感，展现出元代文人对过去的追忆和对现实的感伤，具有浓厚的文化韵味。

幼孤，笃志于学，不以生业为务。以荐为闽海儒学官。游京师，虞集见其文，称其博学多闻。荐除国子助教。出为江浙儒学副提举。顺帝至正初，累官国子监丞卒。有《安雅堂集》