朝
中
措
(
其
二
)
先
生
筇
杖
是
生
涯
,
挑
月
更
担
花
。
把
住
都
无
憎
爱
,
放
行
总
是
烟
霞
。
飘
然
携
去
,
旗
亭
问
酒
,
萧
寺
寻
茶
。
恰
似
黄
鹂
无
定
,
不
知
飞
到
谁
家
?
写景抒情
写行旅
咏物言志
情景交融
赞美人生态度
译文
我每日里携杖云游四海为家,秋夜赏月,春日品花。逢人见事不再起憎爱之心,把自己的身心都交付大自然的山水云霞。
飘飘然来去随心所欲,有时到酒肆里打酒,有时到萧寺里讨茶。我就像一只黄鹂栖飞不定,不知道明天又落到了谁家。
赏析
这首诗是宋代文学家朱敦儒的作品,名为《朝中措(其二)》。诗中的意境淡远,语言简洁而富有象征意义。"先生筇杖是生涯"一句,以“筇杖”比喻行走于世间的人,用“生涯”形容人生的艰难和无常,表达了诗人对人生境遇的感慨。接着“挑月更担花”则是用鲜明的意象描绘出行者在夜晚挑着月光,日间背负着花香的景象,既有对自然美景的享受,也透露出一种超脱世俗的豁达情怀。"把住都无憎爱,放行总是烟霞"这两句进一步强化了诗人超然物外的情感。"把住"指的是能够把握或控制,而"都无憎爱"则显示出一种不为世俗所动的超脱态度;"放行"意味着放任自流,"总是烟霞"则形容了一种如同云烟般虚无缥缈的生存状态。"飘然携去,旗亭问酒,萧寺寻茶"三句中,“飘然”表达了一种自由自在的情感,而“携去”则暗示着诗人对于现实世界的背离。"旗亭问酒"和"萧寺寻茶"两处,则是诗人在逃避尘世时所到之地,"问酒"与"寻茶"都隐含了对精神寄托的追求。最后,“恰似黄鹂无定,不知飞到谁家”则以“黄鹂”比喻自己,"无定"形容其行踪不定,"不知飞到谁家"则是表达了一种生命漂泊无定的宿命感和对未来的迷茫态度。整首诗通过一系列意象的叠加,展现了诗人对于世俗束缚的超脱,以及追求精神自由与寄托的情怀。
朱敦儒
264首
朱敦儒(1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊”(楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
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