这首诗描绘了一种超然物外的境界。"清净当深处，虚明向远开"表达了诗人对于宁静与广阔景象的追求和喜爱，"清净"指的是心灵的宁静，而"深处"则是物理空间的深远；"虚明"形容一种空灵而明朗的光线，"向远开"则展望着遥远的地方。这两句诗构筑了一种深邃而又开阔的意境，诗人似乎在寻找一种脱离尘世喧嚣的心灵寄托。接下来的"卷帘无俗客，应只见云来"则进一步描绘了这样的场景。"卷帘"指的是将窗帘卷起，打开视野；"无俗客"意味着这里没有平凡的过客，只有诗人的孤独与自然的交响；"应只见云来"则是说在这宁静的空间里，最常见到的也只是天空中漂浮的云朵。这两句通过对比，强调了诗人对于纯净环境的向往，以及他对外部世界的隔绝。整首诗通过对自然景观的细腻描绘和心灵状态的表达，展现了诗人内在的平静与超脱。

张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。唐代诗人。汉族，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望，并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定为乌江人