这首诗以“世态螳螂谩捕蝉”开篇，形象地描绘了世间的浮躁与短视，如同螳螂捕蝉般盲目追求眼前利益，却忽视了命运的无常和不可控性。接着，“谁知富贵本由天”，点明了富贵并非人力所能完全掌握，而是由天命所定，强调了宿命论的思想。“但令册府荷冰鉴，何必熏炉拥燧烟。”这两句进一步阐述了知识与智慧的重要性，认为在知识的海洋中，如能拥有明辨是非的智慧（冰鉴），就不必依赖于物质的奢华（熏炉、燧烟）来寻求满足。这反映了作者对精神追求的重视，而非物质享受。“一曲赐来成别墅，百杯赢得吸晴川。”这两句则通过具体的场景描述，表达了通过某种方式（可能是文学创作或艺术成就）获得的成就感和满足感，如同得到赏赐建成了别墅，或是通过饮酒获得了欣赏美景的愉悦，体现了艺术与生活的和谐统一。最后，“可人过我谈名理，月到纱窗兴欲仙。”这两句描绘了一幅宁静而富有诗意的画面，朋友来访，共同探讨高深的哲理，月光透过纱窗，营造出一种超凡脱俗的氛围，仿佛进入了仙境。这不仅展现了友情的珍贵，也体现了作者对精神境界的向往和追求。整体而言，这首诗通过生动的比喻和丰富的意象，表达了对人生、社会、自然以及艺术的深刻思考，展现了宋代文人士大夫的精神风貌和审美情趣。

南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年（1144年）进士，由温州教授除太学正，升为国子博士。他向宋高宗建议立太子，以此受知于朝廷，绍兴三十二年，宋孝宗即位，授参知政事。隆兴元年，拜尚书右仆射。淳熙十年，除太保致仕，封魏国公。宋光宗御极，进太师。绍熙五年，薨，年八十九，封会稽郡王。宋宁宗登基，赐谥文惠。嘉定十四年，以子史弥远贵，追封越王，改谥忠定，配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一