此诗描绘了一位仙者在九天之上题名于玉篆，转而在地间行道作仙的意境。开篇即以“玉篆题名在九天”展现了仙者的超脱与高洁，而“而今且作地行仙”则是对仙道修为的一种坚持和执着。接着，“挂冠神武归休后，同醉芗林是几年”透露出仙者放下尘世的重担，与自然和谐共生，共同享受岁月静好的意趣。在“龟游泳，鹤蹁跹”中，诗人借用龟与鹤这两种象征长寿与纯洁的生物，勾勒出一幅仙境图景，其中龟游于水中，鹤舞于空际，形象生动。紧接着，“疏梅修竹两清妍”则以疏梅和修竹比喻仙者的高洁品格，梅花代表坚韧不拔，竹子象征节操自守，共同描绘出仙者在自然中的清高姿态。末句“欲知福寿都多少，阁皂清江可比肩”中，“阁皂清江”可能是指仙境中的某一清澈之水，而“可比肩”则暗示了仙者的福寿与这清江相比，似乎也是无量的。这不仅是在询问仙者寿命之长，也在赞叹仙者的生命如同那清澈见底的江水一般，不可测度。整首诗通过对自然景物的描绘和借助象征性的生物与植物，将仙者的生活状态与精神世界展现得淋漓尽致，既有超脱尘世之意，又不乏对生命长久的向往。

哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷