这首诗描绘了一种淡淡的离别之情和春夜的寂寞。"花边短笛"，开篇即以独特的情境吸引读者，那些小巧的竹笛在花丛中吹奏着，似乎在诉说着某种孤独或是约定。接着"初结孤山约"，表明这是一个开始，这个约定与那座孤独的山有关联。"雨悄风轻寒漠漠"，这里的天气描写营造了一种凄清而又萧索的氛围，似乎预示着某种不易觉察的情感变化。紧接着"翠镜秦鬟钗别"，画面转向女子的装扮，翠绿的妆镜、古代妇女的发饰——秦鬟和钗，都在这里成为离别时刻的细节。而"同折幽芳怨摇落"则表达了共同经历过美好而又充满怨恨的情感，宛如花朵在风中摇曳、随之凋零。"素裳薄。重拈旧红萼"，女子的衣着轻薄，她再次拿起那已经有些陈旧的红色花瓣，或许是对过去美好时光的一种回忆和留恋。"叹携手、转离索"，这里的叹息和携手离别，以及那种无法挽留的无奈，都让人感受到诗中的情深意长。"料青禽、一梦春无几"，这两句则将视角拉远到一种更宏大的时间尺度上。诗人通过观察那些翠绿色的鸟儿，意识到一个春天就像一场梦境一样短暂和易逝。"后夜相思，素蟾低照"，在后来的夜晚，诗人陷入深深的相思之中，那圆月如同素白的蟾蜍，低垂地照亮了夜空。最后"谁扫花阴共酌"，则是对过去美好时光的一种怀念和向往。这里的人称代词“谁”让读者感到一种无奈和渺茫，同时也表达了一种想要与人共享那份美好的愿望。整首诗通过细腻的情感描写、鲜活的自然景象以及对过去美好时光的追忆，展现了一个复杂而又深刻的人生哲理。

王沂孙，生卒年不详，字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，因家住玉笥山，故又号玉笥山人，南宋会稽（今浙江绍兴）人，大约生活在1230年至1291年之间，曾任庆元路（路治今宁波鄞州）学正。王沂孙工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉，如《花犯·苔梅》之类。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有（姜）白石意度”。尤以咏物为工，如《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等，皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，在宋末格律派词人中是一位有显著艺术个性的词家，与周密、张炎、蒋捷并称“宋末词坛四大家”。词集《碧山乐府》，一称《花外集》，收词60余首。主要词作有《天香·龙涎香》、《齐天乐·蝉》、《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》、《眉妩·新月》、《长亭怨慢·重过中庵故园》、《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》等中仙、。会稽（今浙江绍兴）人，年辈大约与张炎相仿，入元后曾任庆元路学正。有《花外集》，又名《碧山乐府》