这首诗是唐代诗人陆龟蒙的作品，名为《奉和袭美题达上人药圃二首（其二）》。从内容来看，这是一首描写隐居生活和修炼养生之境的诗。"净名无语示清羸，药草搜来喻更微。" 这两句表明诗人在一片静谧中，无言地展示着清高的志向，并细心地寻找药材，以此比喻修炼之道需要更加精微。"一雨一风皆遂性，花开花落尽忘机。" 这两句则描绘诗人与自然和谐相处的情景，每一次的雨水和风都是顺应自然的本性，而对于花的盛放与凋零，诗人已经达到了忘我的境界，不再挂念世间的繁复计较。"教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。" 这两句中的“教疏兔”可能指的是诗人的修炼方法，如同用金丝编织的兔子，而“自拥龙刍紫汞肥”则是说诗人自己拥抱着龙形的药草，外观呈现出紫色油润的样子，暗示养生之道已经达到了极致。"莫怪独亲幽圃坐，病容销尽欲依归。" 最后两句表明别人不必惊讶诗人独自在幽静的园圃中修炼，因为他的病态已经完全消失，只想回到自然界这片宁静的所在。整首诗通过对隐居生活和养生之道的描写，展现了诗人追求超脱尘世、与自然合一的精神境界。

陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。唐代农学家、文学家，别号天随子、、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多