投
柴
殿
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南
面
修
文
德
,
东
吴
纳
土
疆
。
苍
生
思
抚
育
,
丹
诏
择
循
良
。
乌
府
官
新
转
,
龙
头
桂
旧
香
。
渡
江
骢
马
瘦
,
垂
地
绣
衣
长
。
纶
阁
材
知
屈
,
苏
台
俗
必
康
。
恩
流
一
车
雨
,
威
凛
柏
台
霜
。
休
假
寻
山
寺
,
行
春
泊
野
塘
。
白
公
是
前
政
,
鲁
望
有
维
桑
。
求
瘼
心
虽
切
,
颐
神
道
岂
妨
。
煎
茶
虎
丘
井
,
捣
药
木
兰
堂
。
笋
蕨
供
家
馔
,
园
林
著
道
装
。
击
筇
教
鹤
舞
,
收
橘
待
僧
尝
。
迎
使
朝
衣
稳
,
娱
宾
绮
席
张
。
犬
声
销
巷
陌
,
莺
舌
动
笙
簧
。
冷
句
题
秋
叶
,
孤
琴
贮
夜
囊
。
歌
楼
寒
月
白
,
饮
舫
晚
波
凉
。
官
业
除
苛
法
,
家
风
袭
雅
章
。
豸
冠
危
肃
物
,
象
简
醉
横
床
。
熊
轼
淹
宁
久
,
鳌
头
誉
转
芳
。
南
园
休
命
侣
,
北
阙
即
徵
黄
。
清
贵
容
谁
见
,
遭
逢
合
自
强
。
字
人
叨
属
邑
,
畏
德
每
循
墙
。
名
品
知
悬
隔
,
孤
危
俟
荐
扬
。
折
腰
休
太
息
,
青
眼
异
寻
常
。
岱
岳
容
拳
石
,
沧
溟
纳
滥
觞
。
扶
摇
如
借
便
,
羽
翼
必
高
翔
。
从
事
员
多
阙
,
徒
劳
迹
可
伤
。
金
台
虽
载
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,
珠
履
未
成
行
。
始
隗
前
言
在
,
依
刘
后
进
光
。
免
教
青
史
上
,
徒
美
一
燕
王
。
抒情
写景
山水
田园
怀古
哲理
赞美
情感
母爱
官职升迁
赏析
这首诗是宋代文学家王禹偁的作品,名为《投柴殿院》。诗中充满了对自然美景的描绘和对人生哲理的思考,可以看出作者在写作时的情感深沉和思想丰富。"南面修文德,东吴纳土疆。苍生思抚育,丹诏择循良。"开篇就设置了一个宏大的画面,南面修饰文化之德,东吴扩展领土的疆界。苍生的生命在思考如何养育,而丹书所传达的是选择和遵循善良的道理。"乌府官新转,龙头桂旧香。渡江骢马瘦,垂地绣衣长。"这里描写了政府机构的更迭和变化,以及自然景观的美丽,如同古老桂树散发着清新的香气。渡江之行,骏马虽然瘦弱,但那绣花的衣摆却垂挂至地,显示出一种超凡脱俗的意境。"纶阁材知屈,苏台俗必康。恩流一车雨,威凛柏台霜。"诗人通过对建筑和自然景观的描写,表达了对材质和形态的理解,以及对民间生活的祝愿。恩泽如同雨水般地滋润着大地,而威严却如同柏树上凝结的霜。"休假寻山寺,行春泊野塘。白公是前政,鲁望有维桑。"诗人在这里表达了对自然之美的向往和追求,以及对历史人物的纪念。寻访山寺,是一种心灵上的逃离;而对古代政治的回忆,则显示出作者对于传统文化的尊重。整首诗通过对景物的描写和对生命哲理的思考,展现了作者深邃的情感和丰富的内涵。每一个细节都承载着作者的思想和情感,使得这首诗不仅是一幅生动的山水画,更是一次心灵的旅行和自我反思的过程。
王禹偁
670首
王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》《五代史阙文》。散文家。汉族,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》
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