诗人以优美的笔触描绘了一幅春日田园图。开篇"皂盖朱幡游近郭，野桃山杏炫红旂"，诗中透露出一派生机勃勃的景象。皂盖，即是用皂荚制成的遮阳工具，而朱幡则是红色的旗帜，这些都是古代农耕生活中的常见物品，它们在田野间游动，映照着近郭（城郭附近）的光影，营造出一幅生动的画面。同时，野桃山杏也正值盛开，红色的花朵如同旂旗一般，在春风中飘扬，显得格外鲜艳。接着"看看新燕衔泥候，恰恰鸣鸠唤雨时"，诗人转而描写了燕子在泥土中筑巢的场景，以及鸟儿在即将来临的春雨前发出的鸣叫声。这里不仅展示了诗人的观察之细致，也透露出一丝对自然生态变化的期待与关注。"未用经丘思靖节，何妨学稼许樊迟"一句，则表达了诗人对于农时节令的重视。"未用经丘"意味着尚未开始耕作，而"思靖节"则是对节气变化的思考和等待。在这个时候，"何妨学稼许樊迟"，便是在劝说人们效仿古圣先贤（如许由、樊须）那种勤劳耕耘的精神，即使在农忙时节也不要急躁。最后"老农应悉使君意，六劝传教到处知"，诗人通过老农的形象，表达了对农事的鼓励和教育。"六劝"可能是指古代《六家农说》之类的农业知识，而"传教到处知"则意味着这些知识需要广为人知，让每个人都能理解并实践。总体而言，这首诗通过对春日田园生活的细腻描绘，表达了诗人对于勤耕儋稼、顺应自然节气的赞美之情，以及对农业知识传播的期望。