这首诗描绘了一幅生动的画面，诗人在小庭院中寻找到了一个尚未熟透的桃子。这不仅是对自然景物的细腻观察，也反映了诗人对于时间流逝和事物成败的感慨。桃子象征着生命力与美好时光，而“高桃留晚实”则表达了诗人对于这份美好的珍惜和留恋。“矮堕绿云髻，欹危红玉簪”一句以精致的笔触描绘了植物的形态，既展示了诗人的观察之细致，也增添了一份生动之感。这里的“矮堕”和“欹危”都是用来形容枝叶姿态的词汇，给人一种柔美而不失灵动的感觉。接下来的“惜堪充凤食，痛已被莺含”表达了诗人对于生命成长过程中的损耗和无常的哀愁。这里的“惜堪”指的是对生长中植物可能遭受损害的担忧，“痛已被莺含”则是说一些花朵已经被鸟儿采食，表现了诗人对于生命脆弱性的感慨。最后两句“越鸟誇香荔，齐名亦未甘”进一步展现了诗人的情感深度。这里的“越鸟”指的是南方的鸟类，而“誇香荔”则是说这些鸟儿在享受着花果的美味。然而，即便是在这样愉悦的场景中，诗人也表达了一种不满足的情绪，“齐名亦未甘”意味着即使拥有和他人相同的美好，也仍旧不能满足内心的渴望。总体而言，这首诗通过对自然界细微变化的描写，抒发了诗人对于生命、时光流逝以及个人情感的深刻思考。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》