这首诗是唐代著名诗人李商隐的作品，体现了诗人在描绘女性情感方面的高超技艺。首句“笑啼俱不敢，几欲是吞声”展现了一位女子在抑制笑意与啜泣之间的微妙心理状态，她的情感如此细腻，以至于连笑容和啜泣的声音都不敢释放，只能藏在心底。接下来的“遽遣离琴怨，都由半镜明”则透露出女子内心的寂寞与不满。她用琴声来抒发自己的哀怨，而通过镜子，她似乎能够洞察到自己内心的复杂情绪。这里，“离琴”象征着离别和孤独，而“半镜”则暗示了对自我情感的深刻反省。最后，“应防啼与笑，微露浅深情”进一步揭示了女子在掩饰真实情感方面的矛盾。她既要隐藏自己的啜泣和微笑，又不得不让人一窥她的情感世界。这里，“浅深情”表达了一种层次丰富的情感状态，既有表面的温柔，也有深处的复杂。总体而言，这首诗通过对女性内心世界的精细描摹，展现了李商隐在捕捉人物心理和情感上的卓越才华，同时也反映出唐代文学中对于女性形象的独特审美。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》