这首诗是唐代著名文学家李商隐的作品，表现了诗人对友情和往昔岁月的深切怀念。诗中“绛帐恩如昨”一句，通过描绘柔软的红色床帐，传达出对过去美好时光的追忆之情。接着“乌衣事莫寻”，则是说那些穿黑衣的人（可能指的是旧友或同僚）现在都无从寻觅，表明了时光流转、人事皆非。第三句“诸生空会葬”中的“诸生”可能特指某些朋友，而“空会葬”则暗示这些交往本应深厚，但如今却变得空洞无物。紧接着的“旧掾已华簪”，“旧掾”意味着过去的职位或身份，而“已华簪”则是指头发花白，象征着时光的流逝和年华的老去。诗人在“共入留宾驿，俱分市骏金”中提到与朋友共同进出宾馆，与之分享生活中的点滴，包括分配市场上的良马（骏金），表达了对友情的珍视和对美好时光的留恋。最后两句“莫凭无鬼论，终负托孤心”，诗人告诫自己不要轻信那些虚幻不实的言论，而是要坚守那份对朋友的忠诚与关怀。这里的“托孤心”象征着对友谊深沉的情感和责任感。整首诗通过对往昔美好的回忆，表达了诗人对友情的珍视，以及面对时光流逝后的无奈和坚守。李商隐以其独特的才华，将内心复杂的情感融入这短小而深邃的诗句之中，让读者在欣赏之余，能感受到那份跨越时空的深情厚谊。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》