这首诗《题太原王氏双节徵文启后》由清代末年至近现代初的诗人夏子麟所作，以太原王氏双节（即两位守节不嫁的女性）的故事为背景，表达了对忠贞节操的赞美和对当时社会风气的批判。诗中首先描绘了古代社会对“三纲”（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）的重视，强调了君臣、父子、夫妇之间的关系是中华文化的基础，历经数千年而不衰。接着，诗人通过“法穷而变固”的转折，指出在特定历史时期，社会秩序可能出现动摇，道德规范受到挑战。随后，诗人描述了社会动荡的场景，如“沧海横流”、“千里金堤决”、“焚焬赫烈”、“昆冈一炬”，形象地展现了战乱、灾难带来的破坏，以及道德沦丧的景象。通过“地维倾，天柱折”等比喻，暗示了社会结构的崩塌。诗中特别提到“四维一无存”，即社会的四个基本价值支柱（礼、义、廉、耻）全部崩溃，使得“贞节”这一传统美德失去了立足之地。诗人感叹于这种道德滑坡的现象，表达了对当时社会风气的忧虑。接着，诗人赞扬了太原王氏家族中的女性成员，尤其是那些在家庭遭遇不幸时仍坚守节操的女性，如“卓哉野王有贤裔，不在须眉在巾帼”。这些女性在面对家庭危机时，展现出坚韧不拔的精神，体现了女性的智慧和勇气。诗中还提到了太原王氏家族与南阳叶氏家族之间的联姻，以及家族成员间的深厚情感。然而，当丈夫不幸离世后，妻子们选择追随丈夫至黄泉，表现出对爱情的忠诚和对家族荣誉的守护。诗人通过描写太原王氏家族的故事，不仅颂扬了女性的节操和忠诚，也反映了对社会道德沦丧的深刻反思。最后，诗人表达了对这些女性及其家族精神的敬仰，并希望他们的故事能够激励后人，保持高尚的道德品质，不受世俗的侵蚀。整首诗语言生动，情感丰富，通过历史故事的叙述，展现了诗人对于道德、忠诚与爱情的深刻思考，以及对美好品质的向往和追求。