这首诗是宋代程俱所作的《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》。全诗以游历西余山为背景，表达了诗人对自然美景的赞美和对人生哲理的思考。首句“平子愧明略，长卿真倦游”，以汉代文学家司马相如（字长卿）自比，表达出诗人对自身才华的谦逊和对过往游历生涯的疲惫感。接着，“笭箵傥可佩，瑶玉岂复舟”两句，运用比喻手法，将自己比作可以佩戴的笭箵（一种竹制的篮子），而瑶玉则象征珍贵的事物，表达出诗人对简单生活和内心纯净的向往。“旧闻西余老，猖狂白蘋洲”描绘了诗人对西余山老者的回忆，以及对那片充满生机的白蘋洲的向往。接下来，“毫端宝刹见，尘起大地收”两句，通过描绘笔下宝刹的景象，展现了诗人对精神世界的追求与对世俗杂念的摒弃。“奋迅师子王，蚓蛙视蛟虬”以狮子王的威猛与蚯蚓青蛙对蛟龙的无知，对比出人生的高低贵贱，强调了个人内心的觉醒与超越。随后，“向来大涤翁，晚节万户侯”通过描述一位晚节显赫的大涤翁，表达了对人生不同阶段价值的反思。“襄阳一转语，富贵真云浮”引用襄阳人的话，指出富贵如同浮云，短暂而虚幻。接下来，“此道久已微，珷玞混琳球”表达了对道德与智慧逐渐被忽视的忧虑，以及对真才实学被混淆的感慨。“念昔过苕霅，寻溪亦经丘”回忆过去游历苕霅（地名）的经历，表达了对自然美景的怀念。接下来，“同游今安在，十载一瞬眸”感叹时光飞逝，昔日同游之人如今不知何在。“几欲挂长剑，刻舟笑延州”表达了诗人想要放下世俗束缚，追求自由生活的愿望。最后，“焉知瓮中人，寂默无春秋”以瓮中之人的比喻，表达了对世事变迁的无奈与淡然。“香炉着古庙，一念万劫休”描绘了古庙中的香炉，象征着内心的平静与永恒。接下来，“安得五亩园，良苗接平畴”表达了诗人对拥有田园生活的向往。“脱身饥寒外，结友高胜流”表达了诗人希望脱离贫困与寒冷，与志同道合的朋友共度美好时光。最后，“二边无馀习，六贼可尽刘”强调了去除贪嗔痴等恶习的重要性。“谁能使危肠，一日一万周”表达了对人心复杂情感的感慨。“须公谢三旌，故事追羊求”引用典故，表达了对古代贤者的敬仰与追求。“青鞋一幅巾，往来山之幽”描绘了诗人穿着简朴，自在地在山林间行走的情景。“且复载明月，深潭戏垂钩”以明月和垂钓为喻，表达了诗人对宁静生活的喜爱和对自然的亲近。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲思，展现了诗人对自然、人生、道德等多个层面的深刻洞察与感悟，语言优美，情感丰富，具有很高的艺术价值。

诗人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》