安
世
房
中
歌
大
孝
备
矣
。
休
德
昭
清
。
高
张
四
县
。
乐
充
宫
庭
。
芬
树
羽
林
。
云
景
杳
冥
。
金
支
秀
华
。
庶
旄
翠
旌
。
七
始
华
始
。
肃
倡
和
声
。
神
来
晏
娭
。
庶
几
是
听
。
粥
粥
音
送
。
细
齐
人
情
。
忽
乘
青
玄
。
熙
事
备
成
。
清
思
眑
眑
。
经
纬
冥
冥
。
我
定
历
数
。
人
告
其
心
。
敕
身
齐
戒
。
施
教
申
申
。
乃
立
祖
庙
。
敬
明
尊
亲
。
大
矣
孝
熙
。
四
极
爰
轃
。
王
侯
秉
德
。
其
邻
翼
翼
。
显
明
昭
式
。
清
明
鬯
矣
。
皇
帝
孝
德
。
竟
全
大
功
。
抚
安
四
极
。
海
内
有
奸
。
纷
乱
东
北
。
诏
抚
成
饰
。
武
臣
承
德
。
行
乐
交
逆
。
箫
丂
群
慝
。
肃
为
济
哉
。
盖
定
燕
国
。
大
海
荡
荡
水
所
归
。
高
贤
愉
愉
民
所
怀
。
大
山
崔
。
百
卉
殖
。
民
何
贵
。
贵
有
德
。
安
其
所
。
乐
终
产
。
乐
终
产
。
世
继
绪
。
飞
龙
秋
。
游
上
天
。
高
贤
愉
。
乐
民
人
。
丰
草
葽
。
女
罗
施
。
善
何
如
。
谁
能
回
。
大
莫
大
。
成
教
德
。
长
莫
长
。
被
无
极
。
雷
震
震
。
电
耀
耀
。
明
德
乡
。
治
本
约
。
治
本
约
。
泽
弘
大
。
加
被
宠
。
咸
相
保
。
德
施
大
。
世
曼
寿
。
都
荔
遂
芳
。
窅
寙
桂
华
。
孝
奏
天
仪
。
若
日
月
光
。
乘
玄
四
龙
。
回
驰
北
行
。
羽
旄
殷
盛
。
芬
哉
芒
芒
。
孝
道
随
世
。
我
署
文
章
。
冯
冯
翼
翼
。
承
天
之
则
。
吾
易
久
远
。
烛
明
四
极
。
慈
惠
所
爱
。
美
若
休
德
。
杳
杳
冥
审
。
克
绰
永
福
。
硙
硙
即
即
。
师
象
山
则
。
鸣
呼
孝
哉
。
案
抚
戎
国
。
蛮
夷
竭
欢
。
象
来
致
福
。
兼
临
是
爱
。
终
无
兵
革
。
嘉
荐
芳
矣
。
告
灵
飨
矣
。
告
灵
既
飨
。
德
音
孔
臧
。
惟
德
之
臧
。
建
侯
之
常
。
承
保
天
休
。
令
问
不
忘
。
皇
皇
鸿
明
。
荡
侯
休
德
。
嘉
承
天
和
。
伊
乐
厥
福
。
在
乐
不
荒
。
惟
民
之
则
。
浚
则
师
德
。
下
民
咸
殖
。
令
问
在
旧
。
孔
容
翼
翼
。
孔
容
之
常
。
承
帝
之
明
。
下
民
之
乐
。
子
孙
保
光
。
承
顺
温
良
。
受
帝
之
光
。
嘉
荐
令
芳
。
寿
考
不
忘
。
承
帝
明
德
。
师
象
山
则
。
云
施
称
民
。
永
受
厥
福
。
承
容
之
常
。
承
帝
之
明
。
下
民
安
乐
。
万
寿
无
疆
。
颂歌
宫廷
赞颂
道德哲理
描述性
赏析
这首诗描绘了对孝道的崇敬与赞美,以及对德行的颂扬。它以丰富的意象和深沉的情感,展现了古代社会对于孝道和德行的重视。诗中提到“大孝备矣”,强调了孝道的重要性,并通过“高张四县”、“金支秀华”等形象,描绘了孝道的崇高与辉煌。同时,诗中也提到了“王侯秉德”、“显明昭式”等,体现了德行在社会中的重要地位和影响力。诗中还涉及到了音乐、祭祀、礼仪等方面的内容,如“乐充宫庭”、“神来晏娭”、“粥粥音送”等,展示了古代社会在这些方面对孝道和德行的实践和体现。此外,“大山崔”、“百卉殖”等自然景象的描绘,寓意着德行如同山岳般稳固,如同百花般繁盛,强调了德行在社会生活中的广泛影响和深远意义。最后,诗中提到“大莫大”、“成教德”、“长莫长”等,表达了对德行的最高赞誉,认为德行是无法超越的至高境界,是教育和生活的根本。同时,通过“雷震震”、“电耀耀”等自然现象的比喻,进一步强调了德行如同光明一样,能够照亮人心,带来和平与安宁。整体而言,这首诗通过对孝道和德行的赞美,展现了古代社会对于道德伦理的深刻理解和高度尊重,同时也体现了诗人对于理想社会状态的向往和追求。
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