这首元代诗人廖大圭的《孟上人兰若》描绘了一幅秋日山寺的静谧景象。首句“长松短草秋风早”以简洁的笔触勾勒出秋风轻拂、松草交织的画面，透出一丝萧瑟与寂寥。"野寺寥寥古意存"进一步强调了寺庙的荒凉和历史感，透露出一种古老而深沉的气息。诗人“老我独来呼圣佛”，表达了自己在这样的环境中寻求心灵寄托，呼唤圣佛的孤独与虔诚。"传家犹喜见玄孙"则流露出对家族延续的欣慰，暗示着他对后辈的期待和家族文化的传承。“门前日落东湖绿，舍北云寒古岳尊”描绘了夕阳西下时分，东湖泛起绿色波光，而远处的山峰在寒冷的云雾中显得更加庄重，增添了空间的层次感。最后，“坐爱清游归未得，多情煮茗荐盘飧”表达了诗人沉浸于这清幽之境，流连忘返的心情，他深情地煮茶待客，仿佛在分享这份宁静的美好。整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感，展现了诗人对自然与禅意的热爱以及对家族传统的珍视。

大圭，姓廖氏。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也