这首诗是明代诗人夏良胜所作的《作室三章为李成章作》。全诗分为三章，每章四句，分别描绘了建造居室、堂屋和大门的过程与寓意。第一章“爰作斯室，习卜之吉”，开篇即表达了对建造居室的喜悦与期待，通过占卜确认了选址的吉利。接着“基之构之，以燕以翼”描述了基础的打筑与结构的搭建，象征着稳固与庇护。随后“君子于居，以食以息”点明了居住的功能，强调了生活与休息的重要性。最后“彼后也贤思，弗坠于绩”寄托了对未来子孙的期望，希望他们能继承并发扬家族的美德与功业。第二章“爰作斯堂，抡木之良”，转而描绘了建造堂屋的情景，选取了优质的木材作为材料。接下来“曰梓曰楠，曰百其章，斯工斯臧”详细说明了木材的选择与使用，梓、楠等木材因其质地优良而被选中，象征着堂屋的坚固与尊贵。然后“君子于居，咏笑且扬”表达了在堂屋中生活的愉悦与欢笑，预示着家族的繁荣与欢乐。最后“彼后也昌思，有缉于光”寄托了对后代子孙的祝福，希望他们能继承家族的辉煌与荣耀。第三章“爰作斯门，于河之坟”，描述了建造大门的过程，将大门比作守护家族的屏障。接着“有焕其文，有岸其枨”描绘了大门的装饰与构造，焕然一新的文字与坚固的横梁象征着家族的尊严与力量。最后“车也斯屯，马也斯奔”比喻了家族的兴旺与繁荣，车辆聚集、骏马奔驰的形象生动地展现了家族的兴盛景象。“君子之德之存，彼后也蕃”则强调了道德与美德对于家族延续的重要性，希望家族的美德能够世代相传，繁衍不息。整首诗通过细腻的描绘与寓意，展现了古代建筑艺术与家族文化的深厚内涵，表达了对美好生活的向往与对后代子孙的殷切期望。