此诗《写荣恩卷》由明代诗人夏良胜所作，通过描绘教子以忠孝之道，期望其能为国效力，同时表达出对家族荣耀的追求与期待。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了深厚的情感与深邃的哲思。首句“教子祈忠国，匡扶愿显亲”，开篇即点明主题，表达了教育子女时，不仅注重其个人品德的培养，更希望他们能够忠诚于国家，成为国家的栋梁之才，同时也寄托了对家族荣耀的渴望。这两句既体现了对子女的深切期望，也反映了诗人对家族传承与国家兴盛之间关系的深刻理解。接着，“元非博富贵，终见荷丝纶”两句，进一步阐述了教育的目的并非仅仅为了追求物质上的富足与权力，而是要培养出能够承担重任、为国家效力的人才。这里“荷丝纶”借指担任重要官职，形象地表达了对子女能够有所作为、为国效力的期许。“乌帽新笼发，霞绡稳称身”描绘了一幅生动的画面，通过“乌帽”和“霞绡”的细节描写，展现了主人公（或其子女）在经过一番努力后，外在形象焕然一新的景象。这不仅是对个人成就的肯定，也是对家族荣耀的象征性展现。最后，“焚香开玉轴，举目是枫宸”两句，以“焚香”这一传统仪式，象征着对知识的尊重与对未来的虔诚祈愿。而“玉轴”则寓意着珍贵的书籍或文卷，暗示着知识的力量与传承的重要性。“举目是枫宸”，则以“枫宸”比喻皇宫，象征着对国家的忠诚与对权力中心的向往，表达了诗人及其子女对国家的热爱与献身精神。整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意，展现了诗人对子女教育的独到见解，以及对家族荣耀与国家兴盛之间紧密联系的深刻认识。诗中蕴含的情感丰富，既有对子女成长的期待，也有对家族传承与国家责任的思考，是一首充满人文关怀与家国情怀的佳作。