乞
士
歌
天
下
大
辱
无
过
乞
,
忍
能
饿
死
不
终
日
。
空
瓢
曲
杖
行
复
嗟
,
高
楹
厚
壁
他
人
家
。
风
蓬
蓬
,
雨
锸
锸
,
夜
投
野
庙
眠
枯
叶
。
世
上
艰
难
有
此
时
,
强
颜
岂
是
相
师
法
。
从
来
诟
骂
多
言
乞
,
僮
客
受
之
犹
噎
郁
。
今
日
同
行
富
者
孙
,
末
年
祸
福
谁
能
必
。
情感
写人生百态
人生哲理
感叹
赏析
这首诗《乞士歌》由宋代诗人吕南公创作,深刻揭示了社会中贫富悬殊、乞讨现象的悲哀与无奈。诗开篇即以“天下大辱无过乞”点明主题,将乞讨视为一种耻辱,表达了对社会不公的强烈不满。接着,“忍能饿死不终日”一句,强调了乞讨者的坚韧与尊严,他们宁愿忍受饥饿,也不愿轻易接受施舍,体现了他们的自尊与坚持。“空瓢曲杖行复嗟,高楹厚壁他人家”描绘了乞讨者的生活状态,他们手持空瓢和弯曲的拐杖,四处流浪,叹息着自己无法拥有温暖的居所,只能眼睁睁看着他人拥有舒适的生活环境。这种对比鲜明的描述,进一步凸显了社会阶层的差距。“风蓬蓬,雨锸锸,夜投野庙眠枯叶”则通过自然界的风雨,以及乞讨者夜晚投宿于荒废庙宇的情景,展现了乞讨者生活的艰辛与困苦。他们不仅要面对恶劣的天气,还要在无人问津的角落寻找栖身之所,甚至只能睡在枯叶之上,生活条件极其恶劣。“世上艰难有此时,强颜岂是相师法”表达了对当时社会现状的批判,指出即使在如此艰难的时刻,乞讨者也保持着尊严,拒绝屈服,这并非应该效仿的行为,而是对社会不公的无声抗议。最后,“从来诟骂多言乞,僮客受之犹噎郁。今日同行富者孙,末年祸福谁能必”总结了社会对乞讨者的态度,无论是被诟骂还是受到同情,都难以改变他们的处境。同时,诗人也暗示了命运的不确定性,即便是富有的后代,未来也可能面临未知的变故。整首诗通过对乞讨者生活境遇的细腻描绘,以及对社会现象的深刻反思,展现了诗人对底层人民命运的关注与同情,同时也对社会不公提出了质疑与批判。
猜您喜欢
江汉
明·蒋主孝
江汉同流接混茫,萧萧芦荻雁南翔。姓名不到公卿府,泉石喜游君子乡。青眼昔年羞阮籍,白头今日老冯唐。思乡怀古浑閒事,酾酒椎牛兴自长。
漫述
明·张乔
自怜孤韵不投时,懒学逢迎惹世嗤。笔墨有灵偏伴我,风花无力欲依谁。空宵卧病禅心进,幽梦侵愁瘦影知。得遇梁鸿与偕隐,百年宁负住山期。
赠三侍御
唐·常建
高山临大泽,正月芦花乾。阳色薰两崖,不改青松寒。士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸.....
薄游
宋末元初·仇远
未草閒居赋,聊从薄宦游。江湖明老眼,风雨暗孤舟。客况何曾好,吾生本自浮。终然愧农圃,将有事西畴。
李嵩四迷图
明·袁华
四迷粉图谁手写,乃是钱唐之李嵩。嵩当三朝应奉日,点染人物犹精工。建炎己后和议定,岁聘杂沓金源东。自兹民不识戈甲,江南花柳春融融。宽衫大帽脩眉翁,低头高揖身鞠躬。柳娘缓带竟.....
壶中天/念奴娇·夜渡古黄河,与沈尧道、曾子敬同赋
宋·张炎
扬舲万里,笑当年底事,中分南北。须信平生无梦到,却向而今游历。老柳官河,斜阳古道,风定波犹直。野人惊问,泛槎何处狂客!迎面落叶萧萧,水流沙共远,都无行迹。衰草凄迷秋更绿,.....
西轩垂钓偶作
宋·苏舜钦
曾以文章上石渠,忽因谗口出储胥。致君事业堆胸臆,却伴溪童学钓鱼。
散花洲晚泊
宋·陈造
略眼毛山夹,枯涸不可留。风帆劈箭去,辽海吹一沤。长年面死灰,死争如赴仇。一饭六十里,幸泊散花洲。呼妇具盥栉,命酒浣惊忧。我无资身策,老计糊口谋。勿云朝不坐,叱驭复何求。奔.....
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈