这首诗以禅宗故事为背景，巧妙地融入了对修行者行为的讽刺与对佛法真谛的探讨。首句“踢卓藏身已见赃”借用禅宗中关于踢卓（一种禅坐姿势）的故事，暗喻某些修行者表面上看似虔诚，实则内心存有私欲或不正之念，揭示了修行路上的种种陷阱和迷惑。“至今犹未识宗纲”则表达了对这些修行者未能真正领悟佛法核心精神的遗憾。宗纲，即宗门的纲领，指佛法的核心教义和修行宗旨。这句话强调了认识佛法真谛的重要性，指出只有深入理解佛法的精髓，才能在修行之路上有所成就。接下来的“自馀漆桶尤堪笑，食在唇边不得噇”，进一步深化了对修行者行为的讽刺。漆桶在这里象征着那些表面修行，实际上却无法真正放下世俗欲望，甚至在即将得到解脱之时仍被贪欲所困的人。这句话通过幽默的比喻，提醒人们修行之路并非易事，需要彻底摆脱一切执着，包括对解脱本身的执着，才能真正达到心灵的自由与解脱。整体而言，这首诗以禅宗故事为载体，通过生动的比喻和讽刺，深刻地探讨了修行过程中常见的问题和挑战，以及如何在追求解脱的道路上保持清醒和坚定。它不仅反映了诗人对佛法的深刻理解，也体现了对修行者自我反省和成长的期待。