苏
武
慢
元
气
充
餐
,
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衣
遮
体
,
万
事
转
头
何
济
。
黄
芽
白
雪
,
黑
水
红
云
,
轩
帝
注
传
名
世
。
深
谢
名
师
,
说
破
希
夷
,
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本
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精
粹
。
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仙
胎
、
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就
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□
,
缭
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万
神
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。
持
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化
、
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圆
成
,
人
人
具
足
,
一
气
返
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质
。
周
游
八
景
,
遍
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三
山
,
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离
目
前
亲
诣
。
堪
笑
迷
途
,
岂
识
阴
阳
,
宗
祖
任
教
邪
魅
。
炼
金
丹
、
悉
是
乾
坤
英
秀
,
闲
生
豪
气
。
哲理
养生
词手法
颂赞
豪迈
赏析
这首元代冯尊师的《苏武慢》是一首表达修道追求和人生哲理的词作。词中以苏武的典故为引,描绘了一个修炼者的心路历程和对道家境界的理解。"元气充餐,麻衣遮体",开篇即展现出修炼者的朴素生活和对自然之气的亲近。"万事转头何济",暗示世间纷扰皆无足轻重,修行者更关注内在的提升。"黄芽白雪,黑水红云",运用象征手法,描绘出修炼过程中的色彩斑斓,象征着道法的深奥与变化。"轩帝注传名世",提及传说中的黄帝,强调道家经典对后世的影响。"深谢名师,说破希夷,妙理本来精粹",表达了对高人指点的感激,以及对道家精微道理的领悟。"仙胎、养就云□",形象地描绘了修炼者逐渐羽化登仙的过程。"持造化、个个圆成,人人具足,一气返还资质",强调人与自然的和谐统一,每个人都具备成仙的可能。"周游八景,遍赏三山",描述了修炼者在精神世界中的逍遥游历。"不离目前亲诣",表明修炼者注重当下体验,直接面对内心世界。"堪笑迷途,岂识阴阳,宗祖任教邪魅",批评世人迷失于世俗,不知真道,暗示修炼者坚守正道的决心。最后,"炼金丹、悉是乾坤英秀,闲生豪气",以炼丹为喻,表达修炼者志向高远,充满豪情壮志,追求天地精华。整体来看,这首词语言凝练,意境深远,展现了作者对道家修炼的深入理解和独特感悟。
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