这首诗是宋代诗人徐鹿卿所作的《次史君喜雨偈韵（其一）》。诗中描绘了官员朱轓（古代官吏出行时乘坐的车驾）莅临地方不久，便展现出对民众的深切关怀与治理智慧。诗人通过“民庸总若畴”表达了官员对百姓的尊重和理解，以及对当地情况的熟悉。接着，“剩有心思图惠养，更无毫末事诛求”两句，进一步展现了官员在施政上的仁慈与节制，强调了他致力于民众福祉，而非苛求民力。这种以民为本的执政理念，体现了儒家治国理政的核心思想。“操存对越神明久，应祷旋销旱魃忧”则表达了官员的道德修养和对自然现象的敬畏，以及他通过祈祷和实际行动来解决干旱问题的决心。这里不仅体现了人与自然和谐共处的理念，也反映了官员对于民众疾苦的深切同情和积极作为。最后，“天意念功殊未别，且将甘露略相酬”两句，以天降甘霖作为回应，象征着上天对于官员善行的认可与回报。这不仅是对喜雨的赞美，也是对官员勤政爱民行为的肯定，寓意着善行终将得到好报的哲理。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了宋代官员在治理地方时的道德风范、人文关怀以及与自然和谐相处的智慧，具有深刻的历史文化价值和审美意义。

南宋文学家、藏书家。生于宋孝宗乾道六年，卒于理宗淳祐九年，年八十岁。博通经史，以文学著名乡里。嘉定十六年，（公元一二二三年）廷试进士，调安南军学教授，复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜，他作诗赠之，并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎，提举鸿禧观致仕。及卒，谥清正。鹿卿著有泉谷文集及奏议、讲议等，《宋史本传》传于世