这首诗描绘了一位僧人（濂上人）在深山中的生活情景，充满了禅意与自然之美。首句“锡杖半随青席”，以“锡杖”象征僧人的修行工具，与“青席”相映，暗示了僧人简朴的生活方式和与自然的和谐共处。半随青席，或许意味着僧人偶尔会离开静坐之地，但更多的时候，他与自然融为一体，享受着宁静与平和。“独宿万顷寒云”一句，将僧人的居住环境描绘得极为壮丽而孤寂。万顷寒云不仅展现了广阔无垠的天空景象，也暗喻了僧人内心的广阔与对世事的淡然。独宿于此，更显其内心的坚定与超脱。接下来，“云气夜来飞去”，描述了夜晚云雾飘散的情景，既表现了时间的流逝，也寓意着僧人内心世界的变幻与成长。云气的飞去，象征着心灵的自由与解放。最后一句“藤花又复纷纷”，以藤花的盛开再次渲染出自然界的生机与美丽，同时也暗示了僧人生活的宁静与和谐。藤花的纷纷，或许还象征着生命的循环与永恒，以及僧人对生命意义的深刻理解。整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了僧人与自然的和谐共生，以及其内心世界的平静与超脱，体现了中国古典诗歌中对自然美的追求和对精神境界的探索。

书画家。麋公。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》