这是一首充满神话色彩和仙境描绘的诗歌，通过对南山幽深之处的描述，以及帝侧神君的来去，展现了作者对于超自然力量的敬畏以及对人间世事的无常感慨。诗中的语言奇特古朴，充满了道教和仙家思想的元素，如“帝庭”、“山宫”、“龙车兽鬼”等，这些都指向了一种高于尘世的存在和空间。在这首诗中，“君”的身份模糊，他可能是一位神灵，也可能是作者心目中的理想人物。他的行动不受凡人规则约束，可以乘云驾龙，掌握生杀大权，却又似乎对下界有着某种关怀。这也反映了古代文人对于道法和仙境的向往，以及希望通过这些超自然力量来解脱尘世烦恼。整首诗的意象丰富，想象力极其奔放，每个字句都在营造一种超凡脱俗的氛围。然而，这也使得诗歌的理解有一定的难度，需要读者对中国古代的神话传说、道教文化以及文学修辞手法有所了解。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等