这首诗是北宋时期文学家、书画家苏轼所作，名为《过淮三首赠景山兼寄子由（其一）》。诗中表达了诗人对功名利禄的淡然，以及对归乡之路的无限留恋。“好在长淮水，十年三往来。”开篇即描绘出诗人与长淮水之间的情感纽带，十年的时光里三次经过此地，每一次都是心境的变化和情感的积累。长淮水仿佛成为了诗人内心世界的一部分。“功名真已矣，归计亦悠哉。”诗人提到功名已在，但对于归乡的计划却显得悠远而不迫切。这反映出苏轼对功名利禄已经有了一定的看破，而对归隐田园的向往则是他内心深处的真实情感。“今日风怜客，平时浪作堆。”在这两句中，诗人通过对比手法，表达了自己对于世事变迁的感慨。今日的风似乎更为凄清，这种感觉与往日轻率地堆砌起来的功业形成鲜明对比。“晚来洪泽口，捍索响如雷。”最后两句则是对未来归隐生活的一种憧憬。在洪泽湖畔，诗人希望能够安静下来，就像寻找水源的声音逐渐清晰起来一样，这也是他内心对于平静生活的向往。整首诗通过苏轼特有的意境和语言风格，表达了诗人对功名利禄的超脱，以及对归隐田园生活的无限憧憬，是一篇融合了个人情感与自然景观的美丽之作。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等