此诗通过对比春夏之交景象的描绘，表达了诗人对于坚持自我品格、不随世事起伏而变的赞美。首句“龙蛰虽高卧”以龙蛰（即蟋蟀）之高卧喻示坚守本性；“鸡鸣不废时”则借鸡报晓强调守时节的重要。接下来的两句，“炎凉徒自变，茂悦两相知”，通过对比自然界中物象的变化与不变，以及生命力的旺盛与衰退，揭示了诗人对于坚持真理、不随外界温度变化而改变初心的赞赏。“已负栋梁质”表明诗人已经承担起维护正义的重任；“肯为儿女姿”则暗示诗人愿意为了保持纯洁和高尚的人格，甚至忍受世俗的误解与责难。中间两句，“那忧霜贸贸，未喜日迟迟”，展现了诗人对于时光流逝、季节更替的感慨，同时也表达了一种对未来不确定性的担忧和不安。这里的“霜”指的是秋天的寒冷，而“日迟迟”则是对时间流逝的无奈。“难与夏虫语，永无秋实悲”，诗人通过比喻表达了自己与那些只知享乐、不知未来之忧的人无法沟通。这里的“夏虫”指的是只享受短暂夏日而不思远虑的小生灵，而“秋实”则象征着成果和收获。最后两句，“谁知此植物，亦解秉天彝”，通过对一株坚韧不拔、能够承受自然考验的植物的描写，表达了诗人对于那些能理解并顺应自然法则、坚守自己使命的人或事物的赞美。总体而言，这首诗是苏轼借景抒情，以植物之韧性比喻人的品格高尚，不随外界变迁，表达了对坚持真理和个人品质不渝的赞扬。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等