这是一首描绘秋景的诗，通过对比和反问，表达了诗人对于大自然之美与人类造作之间差异的感慨。“人间斤斧日创夷”一句，意指在人们日常生活中，总是用斧头等工具去改造、雕琢世界，使得原本纯净的事物逐渐变得复杂。这里的“斤斤计较”也隐含了对人为斲削之举不满的情绪。“谁见龙蛇百尺姿”则是通过反问的方式，表达大自然中巨蟒般的山川之美，是难以被世间凡眼所洞察。这里的“龙蛇百尺”，形象地描绘出大自然中的壮观景象，如同龙蛇一般蜿蜒曲折，不可一世。“不是溪山成独往”意味着诗人不认同将自然之美仅仅视为个人前往欣赏的对象，认为其意义远超个人的游历。最后，“何人解作挂猿枝”则是对那些能够理解并描绘自然之美的人表示赞扬。这里的“挂猿枝”，指的是古代画家用来比喻高超技艺的一种说法，意在表达诗人对于艺术家能以笔墨捕捉大自然神韵的赞赏。总体而言，这首诗通过对人类活动与自然美景的对比，以及对能够描绘自然之美者技术和感悟能力的赞扬，展现了诗人对自然美、艺术技巧以及人类造作之间关系的深刻思考。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等