这首诗是北宋文学家、思想家苏轼的作品，名为《寄题梅宣义园亭》。诗中表达了诗人对朋友梅宣义隐居生活的赞美和向往，以及自己对友情和自然美景的深厚情感。“仙人子真后，还隐吴市门。” 这两句开篇便描绘出梅宣义隐逸于世俗之外，有着超凡脱俗的意境。诗人将梅比作仙人的子孙，以此来形容其高洁和与世隔绝。“不惜十年力，治此五亩园。” 十年的时间对于个人来说是相当长的，但在历史的长河中却只是短暂的一瞬。诗人赞美梅宣义对这片园林的付出和热爱，显示了梅对自然生活的执着和投入。“初期橘为奴，渐见桐有孙。” 这两句通过比喻手法表达了时间流逝和生命成长的过程。橘树和桐树在诗人眼中不仅是园林中的植物，更象征着梅宣义对这片土地的付出与收获。“清池压丘虎，异石来湖鼋。” 这两句描绘了园中的自然景观：清澈的水面映射出周围的山丘，而奇特的岩石则环绕在湖畔。这里的“虎”和“鼋”都是形容词，用以强调这片园林之美。“敲门无贵贱，遂性各琴樽。” 这里表达了梅宣义对来访者的平等态度，无论身份高低，一律以琴酒欢迎。诗人通过这一点赞美梅的豁达胸襟和待人接物之道。“我本放浪人，家寄西南坤。” 这两句则是诗人自述，他原本是一个爱好自由、不羁的游子，而现在却将自己的家安置在了遥远的西南角落。“敝庐虽尚在，小圃谁当樊。” 诗人表达出对自己过去生活场所的留恋，同时也在寻找可以替代梅宣义守护这片园林的人。“羡君欲归去，奈此未报恩。” 这两句透露出诗人对梅宣义想要返回隐居生活的理解和尊重，但同时也表达了自己对于梅尚未能回报其深情厚谊的遗憾。“爱子幸僚友，久要疑弟昆。” 诗人的这番话语充满了对梅的关心和担忧，他希望梅能够找到志同道合的朋友，以解除长时间的孤独感。“明年过君西，饮我空瓶盆。” 诗人表达了自己将在明年再次拜访梅宣义，并且愿意与他共同享受简朴而美好的生活，即使是空着的酒瓶和饭碗也是乐趣无穷。整首诗通过对自然景观的细腻描绘，以及对人生哲理的深刻思考，展现了苏轼特有的文学风格，同时也透露出他对于友情、隐逸生活以及自然美景的深厚情感。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等