这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品，属于风格清新淡雅的一首咏物诗。开篇“碧玉碗盛红玛瑙”一句，用鲜明的对比色彩描绘了一幅生动的画面，通过将碧玉碗中的红玛瑙与井华水养石菖蒲进行比较，不仅展现了诗人对自然美景的细腻感受，而且也表达了他对于生命力的赞美和珍视。接着“也知法供无穷尽”一句，流露出诗人对于佛家禅理的深刻理解和内心的宁静与满足。这里的“法供”指的是佛教中的供养之物，象征着精神上的滋润和修行之道。诗人通过这样的描写，不仅表达了对佛法无尽供应的认知，更是映射出自己对于生活、信仰和知识追求的态度。最后，“试问禅师得饱无”一句，则是在借问禅师是否得到满足来探讨生命与精神的饱满。这不仅是一种文学修辞，也是诗人对禅宗“无为自然”的哲理的一种体悟。通过这样的提问，诗人强调了内心世界的丰富和充实，以及对于世俗生活的超然态度。总体来说，这首诗以其清新脱俗的语言风格、深邃豁达的情感表达以及对自然美与佛理的精妙结合，展现了苏轼独特的审美情趣和人生哲学。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。和仲，、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等